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天樂其為善,不欲復使其有餘,是四足之人行也。又有五方,各自有陰陽,故數十也。

噫,子於是言者,更愚略冥冥無知,何哉? 地下當於何極,下復有何等,於何得中止而言極乎?

按《金匮》本文作“无”。入無為之術,身可完也。

物事各從其類,不復得還,雖悔之無益,鬼已著焉。沉长、沉弦皆隐于沉大。

見此學人尤信,故為道難易。 故守柔者長壽,好鬥者令人不存。

五行際會而戰邪?以何重明之?

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